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青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:37 1
东华帝君又称东王公,木公,扶桑大帝,为道教全真道始祖。
“东华帝君。祖始为奉”究其源可追溯到战 国时期。当时楚地信仰 “东皇太一"神,又称“东君”即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神后经道教增饰奉为 男仙领袖,南、北二宗则奉为始祖。
东华像君帝君像
东 王公最早记载,见于汉代。被认为是“阴阳”中的阳神,对应阴神西王母,并无父母。东晋葛洪则认为王公与王母都是盘古(又称盘古大帝)、太元圣母所生,其他道经却认为他是先天东华之气的化生。同时受秦汉的登仙思想,东王公与西王母一起作为死后成仙世界的主神。
有些地方称他为“东王父”,说他产生于春天阳光的元气中,是万物的始祖。
学道之人升天时,要先拜木公后谒金母,才入三清拜太上老君、元始天尊、灵宝道君,最后面见天帝。因为王公、王母有接引成仙者的神性,东晋上清派又将东王公与西王母奉为传经的大神。
东海之内的方诸山,有诸司命三十五所,以隶天上人间罪福,东王公为大司命。
在道教里,东王公与王母共理二气,是育养天地陶钧万物的两仪神。
东王公在碧海之上化生,有海神的属性。同时道教中的三官大帝,有的版本认为水官是扶桑大帝东王公,主管一切水中诸大神。
东华帝君
木公头上戴着象征着天、地、人三界的帽子,穿着九色云霞制成的袍服,住在九霄云中,以紫云作他的车伞盖,以青云筑成他的城池。他的身边侍立着仙童和身上散发着异香的玉女。他所管辖的仙官有亿万名,都各司各的职务,恭谨地遵奉着他的圣命,朝拜护卫着他。这些仙官,都是人间男女中得道的人,人们得道之后就隶属于仙籍了。
过去汉朝初年时,有一个小孩在道旁唱道:“着青裙,入天门。拜木公,揖金母。”当时人们都不懂这首儿歌说的是什么意思,只有张良(字子房)知道,就向小孩恭敬地下拜,并说:“这孩子就是东王公身边的玉童。他说的就是人间能够成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”
东华帝君
还有一种传说,说极东的大荒之中有一座高山,木公就住在这山中用青玉盖的房子里,这房子的长和宽都有好几里地。神界的仙人们时常到这里来朝拜木公。九灵金母也每年到这个宫中来考查男女神仙们的品行功德,以决定他们的升降,并把他们的功绩上奏给元始天尊,同时报到玉晨宫中的太上老君那里听候裁定。天地的劫数,阴阳的替代、运行和兴衰,每九千九百年轮回一次的“阳九”和“百六”,以及惩恶扬善等具体事情,都是这样决定的。
有时也由一名玉女用投壶的方式来决定,用箭向特制的猫头鹰口中投掷,每一局投一千二百次。如果箭落入猫头鹰口中不出来,天神就会开口大笑。如果箭落在猫头鹰嘴外边,天神就会撇着嘴冷笑。有些学士的著作中对这些情况记述得很详细。
人们常说的“王”,是对贵人的一种尊称,并不代表神人的姓氏和宗族。比如,人世间以王父、王母为姓,是完全错误的。