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青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:37 6
我是@宋词里的物语,每。情爱的甜最天陪你读最美的诗词,品最甜的爱情。
要说谁是作品最好的大宋词人,答案或许很多,有人喜欢苏轼的旷达、有人喜欢柳永的洒脱、有人喜欢李清照的温婉,有人喜欢辛弃疾的豪迈……很难有一个统一的答案,只能是各抒己见,这也是文学的魅力所在。
然而要评一个最长寿的词人,却有一个公认的答案。在平均年龄不到40岁的宋朝,这位词人活到了99岁,更是性命双修佛道双城,据说练出了上千颗舍利子。
他就是张伯端,与张三丰齐名的另一个“张真人”。
张伯端出生于984年,天台(今属浙江)人。自幼聪明好学,涉猎三教经书,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。
典型的高才生却考场失意,屡次参加科举不中,只能在家乡的衙门里当一个掌管文书的小吏。
就连这份工作最后也因为他自己的一场纵火案而匆匆终结。据《临海县志》记载:张伯瑞嗜好吃鱼,几乎顿顿要吃。有一次他在府衙当差,一个丫鬟送来饭菜放在办公室就先走了,同僚们开玩笑将鱼藏在了房梁之上。张伯瑞没有吃到鱼,就认为是送饭的丫鬟偷吃了,回到家中从重责罚,那个丫鬟忍受不了委屈含恨自杀了。
半个月后,在办公室工作的他发现房梁上有蛆,进而发现藏在房梁上的鱼,问过同事才明白是自己冤枉了丫鬟,后悔莫及。
思来想去,他的职业理想发生了崩塌。他想这样简单的一件小事都隐含着巨大的冤情,而自己经手的全县的卷宗里更是积压了无数的冤屈和不平。
于是他写下了一首表明心志的诗之后,一把火把自己掌管的全部卷宗全部付之一炬。这首诗是这样的:
刀笔随身四十年,是非非是万千千。
一家温饱千家怨,半世功名百世衍。
紫绶金章今已矣,芒鞋竹杖经悠然。
有人问我蓬莱路,云在青山月在天。
此后张伯瑞因为纵火烧毁文书被发配岭南,从此开启了他修道悟法的人生。据《历代神仙谱》记载,他的晚年生活“浪迹云水,遍历四方,访求大道”,真正是神仙一样的存在。
起初他是修道的,神宗熙宁二年(1069)他在成都遇见恩师,学会了“金液还丹”的绝学,也开启了从道学转为禅学的历程,之后的他倡导性命双修(即同时修行道家和佛学),最终达成了“三教归一”的成就。
为记录自己的修行心得,他撰写了大量的文章,最为著名的有《悟真篇》《青华秘文》《金丹四百字》等,其中《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称"丹经王"。他被后世尊为"道教南宗始祖",并与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为"全真道南五祖"。
在《全宋词》中留下了张伯瑞的两组《西江月》词,一组是讲道家修炼的13首,一组讲佛教修炼的12首。有了这25首《西江月》,我们不但能够了解到当时道教、佛教两派的理念和修行,更见识了张伯瑞作为词人的另一种人生。
元丰五年(1082)三月十五日,张伯端在往返临海途经天台百步(现属临海)时尸解羽化,享年九十九岁。
《历世真仙体道通鉴》称张伯端"元丰五年(1082)三月十五趺坐而化,住世九十九岁。有尸解颂云:四大欲散,浮云已空。一灵妙有,法界圆通。一好禅弟子,用火烧化,得舍利千百,大者如芡实焉,色皆绀碧。群弟子至,遂指谓曰:"此道书所谓'舍利耀金姿'也!"