道家文化

道家文化

Products

当前位置:首页 > 道家文化 >

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》(弱之胜强柔之胜刚是谁的观点)

青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:38 4


德经·第七十八章原文(老子)

天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》

天下莫柔弱於水

译文·感悟(一源)

天下没有比水更柔弱的,而攻击坚强的力量,没有什么能胜过水的,因为没有什么能(代替)它变为更强的力量。

弱能胜强,柔能胜刚,天下没有人不知道,(却)没有人遵循实行。

因此,圣人说:“承受国家的屈辱,才是国家的君主;承受国家的灾难,才是全国的君王。”正话反说。

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》

以其无以易之

“道”就是这样,看起来“弱”的,实则是强的,看起来“强”的,却隐藏着脆弱。这种往复的变化,循环不断。自然界中能像“道”一样的物质,就是水了,水是那么柔弱,容万物,养大地,浩浩荡荡,处于低位而生生不息。它从来不会主动攻击任何事物,而能胜过水的事物却很少有,只有顺着水的力量,才能与它和平相处。

这个道理,大家都懂,也都在日常中看得见,可是没有人愿意像水一样柔弱,这是为什么呢?上一章老子说“人之道,则不然,损不足以奉有余”,人性中有贪欲,总是倚强凌弱,认为自己不强大,就是遭到欺压,认为自己强大,就会占有多的资源,就能驱使别人。在现实的生活中,也往往如是(人的心理往往有:恨人有,笑人无),所以,人们尽管知道水的力量是最强大的,可却不愿意拥有水一样的柔弱。

可是,从长远的时间来看,水的柔弱,才是真正的强大,如果我们能经常内观自身,修身养性,增强力量,扩大心胸,就会发现自己越来越像水。遇到“高”的能绕道而行,遇到“低”的能滋润而行,遇到“太阳”能蒸发上升,遇到“风”能变成云,遇到“云”能变成雨,有了雨就生生不息,循环不已。

于是,老子借用圣人的话说,承受国家的屈辱(也就是遇到了高山一样的阻挡和压力)人,也就有了水的力量(真正的神明“心脑”君主),能承受国家的灾祸(也就是遇到了低洼一样的沟坎和不平),那也是拥有了水的力量(像自然一样包容万物,孕育万物)。“正言若反”也是“道”的一种表现,并不是说不能说好话,只是用“反话”来映照真实的状态,这样才能把事情看得真实明白。

所以,想拥有“水”的柔弱之道,并不是简单就是“弱”,而是要体味“柔弱”的力量,从“柔弱”中一点一点积蓄力量,包容一切,形成良性循环,像“道”一样,生生不息,只有这样才能像“水”一样所向披靡。再让我们读一遍吧:

天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》

而攻坚强者莫之能胜

LAWS DIVINE AND HUMAN

Chapter LXXVIII(许渊冲 译)

Nothing in the world is softer and weaker than water,

but nothing is better

to win over the hard and the strong,

for it cannot be replaced.

The weak may surpass the strong.

and the soft may surpass the hard.

It is well-known to the world,

but none can put it into practice.

That is the reason why the sage says:

"Who can bear the humiliation of a state may become its master;

who can endure the disaster of a state may become its ruler."

It seems wrong, but it is right.

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》

生生不息

弱之胜强,柔之胜刚|《道德经·第七十八篇》

大河

标签: