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青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:38 3
P.S:文章以帛书版《道德经》甲乙两本为基础校对
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朝为青云士,暮为玄夜人
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丨原文
第七十九章:天之道,犹张弓也,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。故天之道,损有余而益不足;人之道则不然,损不足而奉有余。孰能有余而有以奉于天者乎?唯有道者乎?是以圣人为而弗有,功成而弗居也。若此其不欲见贤也。
丨注释
丨文章大意
天之道,犹张弓也,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。
治理天下的道,好像拉弓搭箭一样,高了就往下按,低了就往上举;有余的去掉一部分,不足的补上一部分。
故天之道,损有余而益不足;人之道则不然,损不足而奉有余。
所以天道就是把有余的流到不足的地方也就是居下的地方;人的“道”就不想这样了,损害已经不足的人的利益来奉养已经财富有余的人。
孰能有余而有以奉于天者乎?
谁能够把有余的财富拿出来资助他人,从而用行为来敬奉天道的呢?
唯有道者乎?是以圣人为而弗有,功成而弗居也。
只有身体力行效仿道的人?所以有声望的人每次有所作为都不违拗天性,成功了不居功。
若此其不欲见贤也。
像这样,他的不欲显示出了贤德。
丨奉上壁纸
老子《道德经》第七十九章,帛书版第四十二章
丨评论区定制
福祸相依@是小唐啊糖
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