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青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:38 4
聪明的人,不会让你知道他的聪明。
三国时代,有。彩色的奇神些有都乎似很多“神棍”人物,黄巾的张角,道家的张鲁,左慈等等。当然,还有在江东被孙策所杀的于吉,在历史的记录上也好,各种小说故事,甚至是游戏中,他们的身份和定义,似乎都有些神奇的色彩。
于吉画像
关于。离迷树于吉,正史上并没有记录,而是出现在野史《江表传》中的人物,而在《三国演义》中,也有着他的戏份。因为被孙策认定是“妖人”,被孙策所杀,而后来孙策身死,也是拥有“妖法”的于吉的报复在其中,让本来就是谜团的孙策之死,弄得更加的朴树迷离。
孙策被刺杀
孙策杀于吉的时候,正是袁绍和曹操在官渡对峙的时候,当时袁绍的使者来到江东,和孙策见面,请求孙策袭击曹操的背后,按孙策的个性,也是准备突袭的。只不过,也就是这次和袁绍使者的会面之后,孙策遇到了于吉,沿路的百姓对于吉是焚香祷告,磕头上供,若是只有百姓也就罢了,孙策手下的文武,甚至是孙策孙权的老妈,那位吴国太也都对这于吉十分信任,对待于吉,就像是对待神仙似的。
于吉出行确实像“神棍”游街
于吉真的是神仙吗?我觉得未必,否则怎么会被孙策所杀,而且如孙策所说,既然是神仙,那为什么要吃饭,要百姓的供奉呢?在我看来,于吉应该是比较有文化知识的人,懂一些天文地理知识,也知道一些治疗的方子,于是治病救人,弄个天气预报,然后在加大一下宣传,在那个时代,也就成为了“仙人”。
黄巾之乱的前期和于吉类似
而孙策为什么非要杀掉于吉呢?而且即便是手下文武各种劝说,即便是有老妈各种阻止,孙策还是硬着一口气把于吉杀了,甚至不惜气出病来,旧伤复发,甚至因此而死掉。原因其实很多,但是在孙策这里,倒是简单了,《三国演义》里面,孙策觉得自己平定江东,是江东的实际掌权人,但在老百姓眼中,还不如于吉这这种蛊惑人心的人受人尊敬,准备杀于吉立威,让所有人知道,这江东到底是谁说了算。于是,《三国演义》也借此塑造了孙策一种鲁莽,无畏,没有敬畏心,或者说天不怕地不怕的形象。
影视剧中的孙策
但是抛开孙策的人物个性,站在孙策的立场来看,于吉肯定是要杀的。对于统治者而言,黄巾之乱的前例还没过多少年,你这于吉又称为百姓心中的神,若是振臂一呼,那不是又造反了。而且老百姓供奉你敬仰你也就罢了,手下文武,军中将士,也都信你,若是你反了,这些人不说全部都跟着反,只要是一部分叛乱,也会对统治者造成莫大的损失。在孙策眼中,这于吉,就是不安定因素,是必须除掉的风险。
于吉有着求雨的传说
对于于吉而言,在《三国演义》的故事里面,在被孙策逼着要杀的时候,依旧保持着自身的清高,和孙策据理力争,说自己不过是看病治人,在《江表传》中更是当着孙策的面求来了雨,和诸葛亮借东风一样仿佛拥有鬼神之力。对于统治者而言,你这能力不论真假强弱,对于他们而言都是威胁,绝对留不得。在我看来,于吉之死,就死在了他的“太嚣张”,锋芒毕露,尤其是面对满身杀意的孙策,更是丝毫不退让,认为自己有道理,认为孙策不应该杀没有犯错的自己。但却忘记了,对于统治者而言,匹夫无罪怀璧其罪!
给曹操低头的司马懿终是熬了过来
忽然就想起了司马懿和华佗,华佗和于吉一样,面对曹操的招募,各种清高,给了曹操杀他的理由,而司马懿也是一而再再而三地拒绝为曹操效力,但真到了曹操准备杀他的时候,立刻低头,跑到了曹操身边任职做事,低头做小,保全了自己。
试想一下,若是于吉看出了孙策对自己的杀意,明白孙策为何要杀自己,他最好的选择是什么,或许在传教也好,治病救人的时候也好,都会带上孙策的名义,在孙策面前低头,表示自己因为孙策,在江东局势平稳后,才有治病救人的机会,自己所有的功劳,都是以孙策的“丰功伟业”为前提下才能做到的,表示自己愿意为孙策效力,运气好,或许不必死,甚至成为孙策的部下吧。只是在那个看重名士的年代,这样的做法,多少有些掉身份罢了。
懂进退,心中有天地
做人要方,做事要圆,凡事不要锋芒毕露,木秀于林风必摧之的道理,过去如此,现在,也一样。任何时候,任何地方,任何事,都留几分余力,收敛自己的锋芒,别犯从前的人,犯过的错。