关键词解读：

瞽（gu)者：眼睛失明的人。《荀子·解蔽》："盲人。人的觉听掉失：者聋仰视若无睹星。"聋者：失掉听觉的人。

绝利一源，用师十倍：阻塞根绝发生利益的一个本源，就可以发生用力十倍的成效。师：古代戎行把编制两千五百人的规划称作师。"用师十倍"，用一个师的军力作战就能发生十个师的作用；这里是对"绝利一源"的夸大说法。三反昼夜，用师万倍：意思是再用上三倍的力气，就可以收到愈加巨大的作用。三反昼夜：再运用三个昼夜的时刻。用师万倍：用十个师的力气就会发生一万个师的力气作用。反：重复。宋陆游《赠苏赵叟兄弟》诗："携文数过我，每读必三反。"

文言：瞎眼的人耳朵聪明，耳聋的人视觉活络。阻塞发生某种利益的本源，就可以发生用力十倍的成效；再用上三倍的功力，就可以发生万倍的作用。

要旨探求：本句以瞎眼的人耳朵聪明，耳聋的人视觉活络的实际告知咱们，一个成功的人，有必要聚精会神的从小事做起才干成果伟业。那么，瞎眼的人耳朵为什么聪明？耳聋的人视觉为什么活络？正由于瞎眼的人，不能将精力用在观看其它事物上，能做的便是聚精会神地用耳朵来听，所以他们的听觉器官特别活络。而失掉听觉的人，由于耳朵失掉了作用，他们只好聚精会神地用眼睛来观看剖析事物，所以他们的视觉器官特别活络。道教在修行上考究的是"行住坐卧，不离这个""这个"是什么呢？""便是《阴符经》首章"神仙抱一演道章"中的这个"抱一"。"抱一"便是"心无二用"和"聚精会神"。由此可以揣度，假若人可以根绝牵引身心的声色功利，就可以做到心思精纯地专心于所从事的学业或工作，然后发生胜于大军十倍的成效；假若再能根绝视、听等外力的搅扰，昼夜不断地精纯于心，就可以收到胜于大军万倍的作用。因而，人若能扫除全部外力的搅扰，聚精会神于学业、技艺或其他工作，就可以收到巨大的作用；若将一个问题会集考虑或斗争更长时刻，必能获得意想不到的可喜成效。

弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，一同拜他为师。弈秋专心想把自己的棋术传授给他们，讲课特别仔细。一个学生聚精会神地听他讲课。另一个学生表面上也在仔细地听课，而实际上思维很不会集。他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉……,弈秋讲完课，就叫两人对弈。学生依据教师的要求，就对弈起来。局面不久，就见分晓：一个镇定自若地能攻能守，一个手忙脚乱地敷衍。弈秋一看，两人棋术的相差悬殊。他对棋术差的学生说："你们两个人一同听我讲课，他能聚精会神，而你呢？心猿意马。"在一旁观看的孟子说："下棋，在技艺是比较简单的，但是假如不聚精会神地学，也是学欠好的。"这与《老子》"塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。"封闭阻塞欲念的孔穴和门径，终身不会有其它劳扰的事。假如敞开欲念的孔穴，就会遭到纷杂的工作来搅扰而终身都不会学成的意思不差上下"所以，不管做什么事，只要是聚精会神，多么难的事也可以做成功。正所谓"只要功夫深，铁杵也能磨成针"。