谦虚健体,身心安闲


本章写了修道的窍诀,所以我作了一首偈子,算是对这一章的总结,也是对"虚其心,实其腹,弱其志,强其骨"的解述:

有为纷争起,尚贤别离生。

争货生响马,多欲民乱心。

重内而轻外,谦虚以养神。

实腹以养气,周遍于一身。

无执故无惧,神光如月轮。

气满魂灵强,抱一而守中。

有为纷争起,尚贤别离生。

一有为——也便是固执地想要完结一件事的时分,就会呈现纷争,比方你好我坏,你高我低,你成我败等等。为什么?由于你在乎成果,在乎成果的时分,就会呈现别离心。你对成果很满足,或许就会自鸣得意;成果不如你愿,你或许就会仰慕他人。一旦仰慕成功的人,你就会生起别离心,假如你不仰慕他人,不论他人怎么样,永久做最好的自己,你就不会生起别离心。由于,做到了最好的自己,你就成功了;做不到最好的自己,你就没有成功。跟他人没有关系。这种成功才是你自己的成功,其他的成功都不是你的成功,它毕竟不属于你。

争货生响马,多欲民乱心。

曩昔我看过一本书,里边讲了许多被气死的故事。为什么被气死?由于,他们家里藏了很好的宝藏,原本觉得很高兴,很有体面的,成果引来响马,把宝藏给偷走了。他们越想越放不下,真实接受不了,最终就郁郁而终了。许多人都会这样。不过,有时不是由于宝藏被偷了,而是生意丢了、体面丢了、时机丢了……他们放不下,又留不住,最终就气死了。假如无欲的话,他们就不会死。所以,"多欲民乱心",愿望太多,咱们的心就乱了。心乱了,就什么都看不破,什么都放不下,明知道不值得把命给丢了,偏偏仍是把命给丢了。

重内而轻外

要垂青自己的心里,不要在乎外面的东西——也便是愿望和剩余的、你的生命本体并不需要的东西。

谦虚以养神

咱们常说闭目养神,是说不要看不应看的东西,把眼睛闭住,守持一颗虚静之心。守住那颗心,便是在养自己的元神。养元神,也叫养诚心。当你理解诚心,或是见到元神之后,你就要渐渐地养着它,这就叫长养圣胎。为什么叫圣胎?由于它就像一粒超凡入圣的种子,你渐渐养着它——也便是结丹——养到必定程度,你能安住,浑然一体了,就不再是凡夫,而是圣人了。

实腹以养气

常常用力鼓着小腹。道家说丹田长存三分力,便是一直小腹用力(三分力就够了,不必太猛)、兴起肚皮。在密宗里,这叫中住气,道家叫气沉丹田。这是摄生的妙诀。这样养气养上一段时间,真气就会聚在一起,结成内丹。

周遍于一身

你不必故意去引导它,生命里天然会有一种力气,让真气天然运转。这就像漫天洪流纷涌而来,你能分得清哪里是河,哪里是沟吗?必定不能,但水自己懂得分辩。它天然会选一条合适它活动的通道。这时,六合变成一统,表里也打通了。你就渐渐柔软你的心,削减愿望,消解成见,回复到婴儿那样的状况,心像水晶相同纯洁,就像我的小孙女陈清如相同,总是绚烂地笑着,高兴就高兴,想玩就玩,整天陶醉在自己的境地里,谁见谁爱。

无执故无惧

由于没有固执,所以既不想得到什么,也不怕失掉什么,无可惧怕。必定要知道,你之所以会怕这个,怕那个,是由于固执,假如你没有固执的话,就什么都不必惧怕。道家称之为无为。炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。所谓"合道",便是虚空破坏,仍然是破执。假如真能完结炼虚合道,就修成了大罗金仙。所以不要瞧不起我国的本乡宗教,我国道教里有许多好东西。

神光如月轮

元神虚静像月亮相同,它便是咱们的主人公。

气满魂灵强

魂灵代表生命本有的能量,精气神很足、炼气炼得很好的时分,你的魂灵就强。所以,要想健旺咱们的魂灵,就必须健旺咱们的体魄——魄代表命,魂代表性,道家发起性命双修。

抱一而守中

其他都不论,光守着"一"。"一"是什么?是道。没有见道的时分怎么办?"有欲观窍,无欲观妙",妙便是与道合为一体时的状况。所以,要无知无欲,不要想那些乱七八糟的东西。

这四个窍诀对修道真实太重要了,你必定要记住:消除争斗比较之心;不仰慕他人的成功;对他人以为很好的东西,自己要坚持漠然;不去做作和夸耀,也不去看那么多让人生起愿望的东西。简言之,便是消除成见、愿望和个人毅力,健壮自己的体魄,心里不要放那些七零八碎的小心思。做到这些,便是圣人的修道。一朝一夕,你的心就会清净,各种烦恼都会逐步消除,能真实地守住自己的生命本体,让自己的精气神十分丰满,能够真的"实其腹"。

当然,这些办法也能够用来治家、治国,道理是相同的。道家以为人是一个小世界,天人合一。个别生射中包含了整个世界、一切众生的全息,这是必定的。人能够经过克隆细胞来克隆人、克隆羊,阐明一个细胞里就有咱们整个生命的全息。相同,咱们每个生命个别也代表了家庭的全息、民族的全息、国家的全息、世界的全息。所以,学会修身,也就理解了怎么持家,甚至能理解怎么治国。

作家简介:雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人。国家一级作家,甘肃省作家协会副主席。三度入围"茅盾文学奖",荣获"冯牧文学奖"等奖项,接连六次获敦煌文艺奖,代表作有"大漠三部曲""魂灵三部曲""故土三部曲"等。著作当选《我国文学年鉴》《我国新文学大系》以及长篇小说《野狐岭》当选大学本科教材《大学语文》阅览引荐书目。

(本文选自《老子的心思——雪煮<道德经>榜首辑》雪漠著,有删省)

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