念珠。珠念（也称数珠）在各个宗教的修持上基本都有用到。除了中国本土的大乘佛教以外，道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等等宗教都有自己的念珠。

如道教的念珠，常见的有81颗，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》，伊斯兰教的念珠，有33颗，转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字，佛教的念珠一般有108颗，代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别，赋予了念珠独特的含义。

道教的念珠，最早被称之为“流珠”。《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”又《太玄金锁流珠引》云“：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”

道教念珠体现“天人合一”思想

由于道教固有的“天人相应”思想，流珠在人的身体当中也另有所指，如《上清黄庭内景经》云：“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人。”由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是内炼和充当法信之用。

葛先翁开道教念珠先河

我国上古先民，结绳记事。而到了汉末魏晋初期，太极葛仙公首先以念珠作为念诵圣号的计数之用。真人《上清集》中记载，葛仙公“初炼丹时，常以念珠持於手中，每日坐丹炉边，常念玉帝全号一万遍。”开启了道教念诵圣号法门的先河。

现在很多商家都是逮着念珠就叫佛珠，殊不知他们买的很多珠子，其实是道教的流珠。小编今天就来给大家说说，佛珠和流珠的不同。

目前文玩市场主要流行三种珠子，藏传佛教的佛珠，汉川佛教的佛珠，和道教的流珠。我们通常管流珠叫手持，说它是佛珠其实是不对的。

先说藏传佛教的佛珠，藏传佛教重视仪轨，所以佛珠花样更多，隔珠.背云.吊坠.卡子.计数器，一套下来繁复中体现着庄严。清朝的朝珠其实就是藏传佛教的佛珠。

汉传佛教的佛珠，和道教的流珠更为相似，也更为朴素，但是有佛头和弟子珠，弟子珠和佛头代表的都是一个意思，既皈依佛教三宝。而本篇文章主要讨论的是道教的流珠。

在意义上，道教典《三元流珠经》中，以三百六十五颗珠子代表星宿运转的度数。再者，道教流珠的首珠是不可跨过的，因为代表诸星之首，诸星之首是北斗，北斗不可动，故得掉头重新波动。这点和佛教区别很大，不论藏传汉传，都忌讳念经的时候珠子朝别外一个方向转动。

而道教的念珠，则应该称之为流珠，而不是念珠和佛珠，因为在道教奠基《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”《太玄金锁流珠引》云“：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”