成都青羊宫被誉为川西第一道观，每年吸引着不少人慕名而至。然而鲜有人知道，这里还藏着一套《道藏辑要》梨木经版。它刻于清代光绪年间，共计约1万多块。据青羊区文管所了解，这批印版以优质梨木为材料，可能是全国唯一保存完好的《道藏辑要》雕刻印版。

8月25。印在然仍籍书他日，记者从青羊宫相关负责人处获悉，印一套《道藏辑要》，至少需要一年。曾经，全国许多道教经书和典籍，都是由青羊宫内的《道藏辑要》印版印刷而成。目前，由于需求少，《道藏辑要》已基本停印。然而在青羊宫，3百多种通过雕版印刷而成的其他书籍仍然在印。

两万块印版 专房保存

“《道藏辑要》可是青羊宫的镇馆之宝。”郑光路告诉记者，道家书籍汗牛充栋、包罗万象。于是，在清代时，有人专门编纂于了这套清代大型道教丛书，比较完整地收集了周、秦以下道教重要的经典。《道藏辑要》经版原藏于紧邻青羊宫的二仙庵，建国后，移至青羊宫。

这1万多块梨木经版可不是人人都可以看到的。为了保护，青羊宫的藏经版房并不对外开放。近日，在青羊宫的一个老四合院里，印经的负责人蒋文带着记者来到藏经楼。藏经版房位于三楼，约有百余平方米的房间，被16个高高的铁书架填满。铁书架本是紧紧地挨在一起，蒋文走近，摇动一个转盘式样的手柄，铁架就错落开来。

在架子里，经版两面雕刻，紧挨着竖放。记者看到，经版均按照排版顺序置放，不少木质经版已经变黑。蒋文称，变黑是因为印刷次数较多，“经版不能乱抽乱放，以免印刷中排错版页。”

蒋文介绍，铁书架里藏着的经版都是《道藏辑要》的版子，基本上都是清代留下来的，加起来约1万多块。每个架子上都标着标牌，写明了属于何种经书。据青羊区文管所了解，这批印版以优质梨木为材料，可能是全国唯一保存完好的《道藏辑要》雕刻印版。

印一套丛书 至少一年

20年前，蒋文就开始印《道藏辑要》，如今已是青羊宫里最年长的印经人之一。20年与一套丛书“亲密接触”，他自己也数不清到底见证过多少套《道藏辑要》的印成。

说起印经的经历，蒋文侃侃而谈。“以前，全国很多地方都找青羊宫印《道藏辑要》，我们忙得不得了。”蒋文说，当年，26个年轻人聚集在印刷房里，每天印上1000多张，至少也要一年才能印完。长期重复同一个动作，大伙常常感到腰手酸痛。

后来，蒋**了负责人，压力更大了，担心大量印刷会出问题，他一张张地检查，看是否有印歪的，没有刷均匀的，漏印的等等。渐渐地，《道藏辑要》印刷订单少了，青羊宫便把印刷人安排做了其他活路。再到后来，仅留了两个人，一个负责印刷，一个负责装订。

见证过雕版印刷的匆忙，如今的蒋文有些许落寞，“现在，我们的印刷房里都印别的书了，《道藏辑要》因为需求少，已基本停印了。”

分析《道藏辑要》雕刻印刷逐渐减少，蒋文认为，“很正常”。首先，《道藏辑要》的印刷时间长，不少地方有了《道藏辑要》的雕版印刷品，可能便会通过复印等方式再印。而且，宣纸的价格上涨，从从前的1角涨到了8角，雕刻印刷的成本增加。

蒋文并不排斥新技术取代，“如果用现代电脑排版，印刷时间不到一个月。”

煮一次经版 要花几天

《道藏辑要》梨木雕版的保护也是一个重要的问题。在藏经房的书架里，不同位置摆放着一颗颗防虫剂。

蒋文说，在岁月侵蚀下，曾经雕版被虫蛀咬出过大洞小眼，甚至还出现残缺，字迹变得模糊不清等现象。发现有毁损，他们会找工匠重新补刻。但近年来，这样的工匠越来越少，最终，印经院便找来电脑雕刻，补刻印版。如今，所有残缺的经版都已经补齐。

为了保护经版，青羊宫也想出不同的招。曾经，青羊宫拿出一口大锅，烧起柴火，一壶壶地倒入开水，待水烧到一定温度，再把经版放入。在放入前，他们用线按顺序将经版连好，“不然，丢进锅里一煮，弄乱的顺序就没法了”。蒋文还记得，连着几天，大伙都重复地烧火煮版，打趣说，“给它们洗个澡，也是很累的”。

雕刻印刷仍在 “字迹更加轻盈”

虽然已难再见到《道藏辑要》的雕刻印刷，然而在青羊宫，仍有许多其他页数较少的书籍正在通过雕版印刷而成。

在藏经楼的一楼，摆放着许多道教书籍的木质雕刻经版。蒋文称，青羊宫的印刷都不是活字印刷，都是一整块一整块地雕版直接印上。

每天早上8点半，两个忙碌的女子准时进入，埋头印刷，一个女子负责印刷，一个女子负责装订。印刷并不复杂，先铺开一张按规格裁剪好的宣纸，再用牛毛毡质地的墨刷，把墨敷在雕版上，接着，再将经版在纸上按印，随后，抡起雕版，反体字便印在纸上了。

磨人的功夫还在后面，待印刷好后，还要经过“配页”“折页”“加附纸”等程序，将刻在木头上的字变到纸张上，并不容易。

蒋文说，相比电脑印刷，他自己就喜欢看雕版印出来的书，因为电脑印刷出来的书籍字迹要重一些，而木质印刷的书籍字迹看上去更加轻盈，更有韵味。

如今，在青羊宫的书库里，整整齐齐地放着3百多种书籍，统一的青色封面，字迹俊朗，均为雕版印刷而成。

封面新闻记者 毛玉婷 摄影刘陈平