坚持崇奉并传达崇奉


八仙宫网络渠道之我见,总有一种力气鼓励咱们前行,总有一些人让咱们肃然起敬。那一种力气便是崇奉的力气,那一些人则是坚持崇奉并传达崇奉的人。

—作者题记

万寿八仙宫,一个从人们口耳相传的"八仙庵"走向形神渐丰的道教十方森林,正穿越时空的纠缠让西安东关长乐坊的地标鲜活了起来。拉近八仙宫这座千年古观与善信的间隔的是一场网络弘道的探究。

2013年,西安八仙宫在监院胡诚林道长的领导下设立了"弘道部"作业组织,连续开通了官方网站、博客、微博、微信等网络渠道,专项担任道教文明的传达。当付薇教师第一次告诉我,让更多的信众了解道教、走进道教、学习道教、酷爱道教、传达道教文明,弘道需求年代的载体与渠道,这便是八仙宫在做的作业。我也仅仅听听罢了,并未特别介意什么。

一如"道可道十分道,名可名十分名",很多人仅仅知道这是春秋时期闻名的哲学家、思想家老子所言,而人们学道、修道、行道、弘道、成道的路途以及抵达抱负对岸的轨道似乎是"三生万物"不可名状的作业。至于凡常中老子被奉为道祖、尊称为"太上老君",在香火旋绕中天然崇高,或近或远大略每个人也是感触不同。

天有天行的道,人有人走的道,千百年来亿万众生对"来源"与"循环"的探究从未停步。光阴荏苒,日月如梭,因道结缘付薇教师,付薇教师也是道教之音陕西站的作业人员,亲见了她所推进的八仙宫网络渠道的栏目逐渐气候蔚然,十方善信愈加快捷重视宫观,一批弘道者凝集发力,道教经典与注释连续推出……哪些因这一渠道而有因果的人事,令我深深感念"道不曾远去"。当年,付薇教师为了可以更高层次的了解道教、传达道教文明,决然下定决心抛弃了在甘肃兰州的高薪作业,回到西安这座生疏又了解的城市,亲人的"讶异"与道友们的"欢欣"一如困难与光亮并存。焚烧抱负而成果光亮的抱负,非同路中人或难以了解。为了可以让更多的信众实在地了解道教以及各宫观的传承,她不畏艰险、奔走风尘,简直走遍了全省首要的道教宫观。实地考察、调研、收集整理材料,她不辞劳怨的传达道教文明的感人之举,感动了道教信众,更感动了很多宫观的担任人。网络上关于道教的材料逐渐增多且正规起来,更多的人开端酷爱上道教并加入了弘道的部队中来,"实在牢靠的道教常识"成为咱们共同行动的方向。八仙宫的监院胡诚林登高望远,看到了道教网络弘道的单薄,诚聘相关方面的专业人才,付薇教师成为不贰人选。在八仙宫刊物《玄门路语》基础上拓宽弘道渠道,树立"弘道部"并连续树立官方网站、微信等网络渠道,在胡道长的正确领导和大力支撑下,全国甚至海外更多的善信开端重视八仙宫网络渠道,很多人成为该渠道的忠诚粉丝。

笔者也是八仙宫网络渠道的粉丝之一。因跟从恩师默道人学习堪舆命理、阴阳历算、三式六壬遁甲之属,那段时刻居住在南五台山上的"独松阁",与外界来往甚少,八仙宫网络渠道便树立与道友交流信息的窗口。2014年5月3日(阴历四月初五),恩师倏然羽化,仙年九五。第一个电话打给了付薇教师,自己早已沉痛备至,声泪俱下,随后赶往八仙宫邻近的丧葬用品店,和师兄弟们为恩师着手预备死后事(感谢付薇教师的协助,一个用品店晚上九点多钟还开着门)。后来还专门向胡道长请教了道士葬礼的相关事宜,为恩师守灵三天,扶棺归葬周至山中。人遇到困难的时分,首要想到的人,肯定是最亲的人或朋友。我幸亏自己遇到了道教,感恩生射中的贵人付薇教师、胡诚林道长、老友吴汉兴教师、老友刘海客教师、陈法永道长……感谢道教文明及其网络传达渠道使我在恩师默道人死后走向了别的一片新天地。

道有无常。或许由于有与恩师一同参加过的堪舆项目阅历,当陕西古建园林规划规划研究院惠耕大师托付陈法永道长引荐一位通晓堪舆命理的学者来院里作业时,我幸得入职。虽然与恩师曾做过靖边LNG项目、海伦世界、尚书房楼盘、长乐世界金融中心、终南山(南五台)宗教文明休闲休假区等多个地产项目的堪舆规划作业,但关于这所在世园会、世界园林博览会等规划项目屡获金、银奖的研究院,要独立担纲每一个项目堪舆规划,我深感专业常识储藏的有限。正是依托网络渠道所树立的人脉资源、所供给的专业信息,怀着学习的情绪及细心研究的精力,我一步步走到了以文物保护、仿古修建、环境景观、风景园林、旅行规划等规划及施工为主的规划规划研究院。

规划院常常有寺庙道观等规划及施工的成功事例,院里的人对道教文明也有不少的功底,特别是院长,对道教文明更是有自己共同的见地。这是我开端不曾想到的。从4650亩的山西省侯马市张少村乡镇项目的堪舆开工,到286亩延川天地湾"宓羲文明园景区"堪舆规划,再到吴起县"吴起将军主题公园"、山西运城"关公文明景区"、陕西"翠园秀丽"园林景观规划中的风水堪舆作业,我对道教文明的了解亦在不断的加深。可以说,我国的修建寄托了对道的敬畏、对先人遗存的传承,在在可见。在研究院,常常会碰到搭档见了我行道教礼,令我总有穿越之感。或许,日子中,道无处不在。

细心揣摩八仙宫网络渠道与我的生长,私以为有三点对自己作业或人生影响较大:一是对"道"的敬畏,二是对"德"的崇尚,三是对"善"的诠释和饯别。

八仙宫的网络渠道叙述"道"与"德"的前史。先秦道家老子提出"万物莫不尊道贵德",以为修道有成,与道一体。道教以为,"道"生万物,不自恃以为功,生而不有,长而不宰。道的显贵及巨大,其最直接表现便是"德",道造化万物德蓄养万物,道教在"尊道"的一起也"贵德"。关于信道和修道人士来说,修道首要条件是立德,也就在不断累积积德行善。立德的关键在于进步自我涵养,养成杰出的道德,在内的修持上和外在行为中尽力依照"道"的规律去做。八仙宫网络渠道宏扬的道教文明,无论是历代祖师的修到历经仍是道教宫观大型法度活动,亦或对历代道教经典的诠释……无不表现出对"道"的敬畏和"德"的崇尚。这种建议,我在"天地湾宓羲文明园景区"进行了自觉使用,"十二层天境"的天梯、登顶后的宓羲大帝"神坛"、峻岭之上水岸湖泊之畔的"仙山琼阁"等无不在重构一种"天然—豁然—当然—怡然"的状况与次序。

风趣的是检索八仙宫官网,其显现的是"行善路上-勒建西安万寿八仙宫官方网站",这不仅是一个符号,更表现其对本身任务的自觉,对"善"的诠释和饯别。道教考究的是与人为善、软弱不争、天人合一等,这些中心和精华的文明,都离不开一个"善"字,"善"是道德的表现,也是修道的寻求。修道首要有心性道德的涵养及身形生命的修炼两个方面,存想守一,和合长生。八仙宫网络渠道相关行善的信息,深深影响到自己作业及人生。八仙宫积极重视、支撑社会福利事业,连续向各种天然灾害、扶贫救灾、期望工程等捐款捐物达700多万元。近些年来八仙宫将方针要点转向贫穷在校学子的救助。诚如八仙宫监院胡诚林道长说"慈悲落在实处、让行善走在路上""虽然咱们可以做的微乎其微,可以奉献的力气也很菲薄,但咱们一向坚持行走在慈悲的路上,咱们要把钱用在最需求的当地,咱们要用实际行动带动更多爱心人士加入到救助活动中来"……道教的慈悲是"正己化人"的进程。呼应八仙宫的活动,在量力而行范围内尽自己的绵薄之力,在咱们这些网站粉丝眼里是不仅是个人的修炼,更是饯别"善"的应当。

天道循环,自有因果。有幸与这样的一个渠道、这样一群人同路,我收成着走运。先后被院里聘为特邀专家,成为西安市风景园林协会专家委员会委员,又到西北农林科技大学进修园林专业,积极参加相关职业工程师的评选……个人暗里以为,八仙宫网络渠道传达的道教文明,更关怀人们怎么日子。就像骊山老母(女娲)关怀的是天塌地陷之后人们无法生计,所以就有了"补天"的传说,大地荒凉了应该让其朝气蓬勃,所以就有了"抟土造人",并且化身媒神教人婚姻,让人们自己传宗接代而享用天伦之乐。人们的迫切需求和夸姣寻求便是道教尽力的方向,而这也恰是八仙宫网络渠道树立的初心。

除邪辅正,道炁常存。我幸亏在这个渠道上认识了信正、缓之等还有记不清姓名的道友,他们为这个渠道的今日都奉献了难以想象的积德行善。其实,道就表现在日子中的点滴,信或不信,不舍不弃,不曾远去。不自贵,不吃醋,不妄语是修行;修桥补路,戒杀放生,施茶舍药,周济困苦也是修行;乐人之吉,施恩不求报,济世利人,慈心于物,与大路同心亦是修行;如此修行,则德累而基立,基立而修道有成。

感谢八仙宫网络弘道渠道,感谢道教之音陕西站,是咱们认识到道不曾远去,离咱们是如此的近,期望其越办越好,能使更多的信众爱道弘道!祝福八仙宫香火鼎盛,道法兴盛!

福生无量天尊!

(作者系陕西古建园林规划规划研究院特邀专家;西安市风景园林协会专家委员会委员)

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