易理、易道和易魂三个境界的差距


易理,是一切的道理,引申为古人为我们留下的基础理论,十天干,十二地支,先天八卦,后天八卦,阴阳五行学说。易理是从书上留下的东西,大家首先学习的时候,接触的就是易理。易理搞明白了,才能进入易道。

  易道,就是对易学理论的认识程度和范围。易理是一样的,为什么后天水平相差得很远呢,这是易理转化为易道的程度,有的人转化的深一些,有些人转化得浅一些。如果易道运用得好,加上自已的灵感和经验,会有个质的飞跃。

  易魂, 等到易魂的层次,可以随心所欲,天马行空地断卦。有时我的体会是,当我进入易魂境界时,卦在我的心里,就不是一个卦,可以断很多的人事,我可以把卦倒过来断,如乾卦当成坤卦断,错卦断,综卦断。我可以随时起一个卦断事。这是易理转化成易魂升华的表现。也可以强制性的把一个卦加到一个人身上断。我经常用天干地支断卦,一样是很准的。当我实战时,看风水,进入境界时,把眼一闭,先天呈象,周围的环境在我的眼里心里形成一幅画,我照着说就行了。

  把易理转化成易道时,不要生搬硬套。我常讲二句话:易有法度,却无定法。易的法度在哪里,就是古人总结的天干地支,刑冲克合,这是事物的规律性,在一定法度内,可以天马行空。不要追寻古人,不要追寻老师,追寻任何人,锻练灵感,走到哪里,看到哪里,放开断。可以不受拘束,超越古人的想法,越越古人的思路,才能把自已的灵感激发出来。铜钱摇卦是大宗之法,但也只是一种方法的问题。卦是信息的载体,卦是古人发明存在信息的东西,卦是可以重复利用。我们很清楚地认识起卦的方式不止是一种,任何与信息同步都是可以形成一个卦的,任何与信息同步的方法都可以承载这个信息。走到哪里,断到哪里,不怕错,敢断,猛断,狠断,脸皮厚。

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