前言

她是汉文帝。”后窦“的远永汉西的皇后，是汉景帝和梁孝王的母亲，她历经文、景、武三朝，她叫猗房，西汉永远的“窦后”。

从卑微到尊荣

窦猗房和西汉很多的后妃一样，出生卑微。“窦太后父少遭秦乱，隐身渔钓，坠泉而死。”于是她便孤苦伶仃，生活悲惨。惠帝二年（前193年），窦猗房以“吕太后时以良家子选入宫”。“良家子”的入选标准是以:“非医、巫、商贾、百工也”。由这也可以看出，窦猗房的出生是很卑微的。由于一次偶然的机会，窦猗房的命运改变了。

吕后把持朝政后，把惠帝未曾临幸过的良家子分赐给各个诸侯王，每诸侯王五人，窦猗房也在这被赐的人员名单中。因窦猗房家在赵地清河附近，为了求家近的便利，于是她便求主事的官员：“必置我籍赵之伍中”。对于这样一个小小的宫女，主事的官员并没有留意，造册名单时随便地把她分到代国。谁知这一随便分配竟改变了窦猗房一生的命运。

窦猗房被分到代国后，一段时间“代王独幸窦姬”。窦猗房先后生了一个女儿刘嫖，两个儿子刘启、刘武。即后来的汉景帝和梁孝王。

吕后死后，周勃、陈平等诛吕扶汉，尽杀诸吕又废了少帝刘弘，于是迎代王刘恒继帝位，刘恒就是汉文帝。自古封建宗法原则就是“ 母以子贵”，由于窦猗房生有二子，于是被册封为皇后。至此，窦猗房的命运发生了彻底的转变，一跃从诸侯王宠姬变成了母仪天下的皇后，从此便一步一步踏上了参政的道路。

窦皇后有兄弟二人，兄长为窦长君，弟弟为窦少君，窦少君在四五岁时，因家境贫困，被掳走并贩卖到外地，成为奴工。窦少君最后到了宜阳（今河南宜阳）进山挖石炭。一天黄昏，山崖边有一百多人在睡觉，突然山崩，睡在崖边的人都压死了，只有窦少君脱险逃生。不久，窦少君跟随主人到了京师，听说新皇后姓窦，原籍在观津。窦少君离家的时候虽然年纪幼小，却记得自己的籍贯和姓氏，还隐约记得与姐姐一起采桑叶并从树上摔下来的情景。他把这些事详细地写下来后，托人转交给窦皇后。窦皇后见到这封信后大惊，即刻将窦少君召来，姐弟就此相认。窦皇后还要窦少君回忆一些过去的情景，少君回忆道：“姐姐离我西去，我记得在驿站分别时，讨来米汤给我洗头，临走时又给我吃了饭才走的。”窦皇后泣不成声。

对于失散多年的家人，窦后很是欢喜，便把她的哥哥窦长君、弟弟窦广国都安置在长安居住，并以厚待。除此之外，她还下诏追父亲为安成侯，母亲为安成夫人。因此窦后及其家人在长安显赫一时。

“文景之治”的真正主角

文帝死后，窦后的儿子刘启继位，是为景帝，尊母窦后为皇太后，这时作为西汉王朝的窦太后全面地参与了朝政，把女政治家的能力发挥到了极致，她开始广泛的干预政治。窦太后尊崇道家，因此汉景帝与窦氏宗族都必须学习黄老学说,都得读老子的《道德经》。由于窦太后的影响，在汉景帝在位期间与汉武帝早期，儒家学者始终无法得到重用。

有一天，她召博士辕固生问他《道德经》是怎样的一部书，辕固生不识时务，猝然答道：“这不过是部平常人家读的书。”（意思是皇家贵族不应读此书。）窦太后大怒道：“难道一定要读‘司空城旦书’（刑法之类的书）吗？”（讥讽儒教严苛）

太后愤怒，命辕固生到猪圈里杀猪。汉景帝见辕固生为一文弱书生，恐不敌猪，于是给他一把利刃，才让辕固生把猪刺死。

景帝在位十六年，始终未用儒生。通常认为文景之治的主角是汉文帝与汉景帝。实际上，窦太后在文景之治时代所起的作用也是举足轻重的。在汉景帝统治时期，汉景帝曾经想启用儒家学者，但都被窦后阻止。

干涉立储

窦太后少子刘武，是汉景帝唯一的同胞弟弟。窦太后非常宠爱他，不仅在物质上给他丰厚的赏赐，而且也在政治上一直扶持他。孝文帝十二年，刘武改封为梁王。

在平定吴楚七国之乱中，梁王坚定地站在景帝旁边，曾全力率兵抵御吴王刘濞，阻止吴楚军西入长安，保卫了长安。由于梁王特殊的地位，而且战功也确实卓著，所以所得赏赐和封地最多。“地北界泰山，西至高阳。四十余城，皆多大县。”后来窦太后和景帝对他的赏赐简直多到不可胜数：“广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。”

窦太后越发的宠爱梁王，更表现在干涉景帝立太子上。景帝前元三年(前154 年)，当时景帝还未立太子，一次家宴上，景帝正喝在兴头上，随口说：“千秋之后传梁王”。窦太后本就有意属梁王，心中自然高兴。梁王立即辞谢，“虽知非至言，然心内喜”。但此时窦婴坚决反对：“天下者，高祖天下。父子相传，此汉之约也，上何以得善传梁王？”，这话一讲便得罪了窦太后，不顾他是自己的从侄，毅然“除窦婴门籍，不得入朝请”。

汉景帝四年（前 153 年）夏，景帝立栗姬子刘荣为太子，窦太后想让梁王继承皇位的想法未能如愿。但景帝前元七年（前 150 年），“上废栗太子，窦太后心欲以孝王为后嗣”。窦太后想立梁王为太子的想法再一次浮现出来，她乘机再次向景帝进言，要立梁王为嗣。其实景帝早知道窦太后的想法，平心而论，他也不想把皇位传给梁王，但景帝是个孝子，害怕不如此做又会违背母后的意愿，正当景帝为难之际，公卿大臣袁盎以古制、祖训为由，坚决反对立梁王为太子之事。所以立梁王继位之事也就作罢。同年，景帝立胶东王刘彻为太子，窦太后心中想立梁王的愿望始终未能实现。

当汉武帝太皇太后的那些年

前141年，汉景帝刘启驾崩，太子刘彻即位，是为汉武帝，奉生母皇后王氏为皇太后，尊祖母窦太后为太皇太后。

在汉武帝继位之初，窦太后继续以太皇太后身份掌控朝廷事务，武帝也不便违忤窦太后，所有朝廷政议，都须随时请命。窦太后听闻武帝好儒学，大为不满，窦太后对武帝其它政令都听令施行，唯对儒家法言及明堂辟雍等制度硬是阻止。尽管朝廷中大多数人力主以儒学代替黄老之学，但“罢黜百家”之议提出后，在相当长的时间内，由于窦太后的阻挠，没有任何举措，不过是一纸空文。显然，期间窦太后是起重要作用的。

建元二年（前 139 年），御史大夫赵绾及郎中令王臧又奏请：上书不必“事事奏请太皇太后” ，想摆脱窦太后的影响。武帝听后，没有回答。谁知竟被窦太后听到，非常震怒，立刻召武帝入内，责他误用匪人，并且说赵绾崇尚儒学，离间亲属导主不孝？应该重惩。武帝想替赵绾辩护，说丞相窦婴、太尉田蚡皆荐赵绾多才。窦太后听了武帝的话，怒不可遏，定要将赵绾及王臧下狱，窦婴、田蚡免官。武帝拗不过祖母，也只好暂依训令，传旨下去，革去赵绾、王臧官职，下狱论罪，最后赵绾、王臧被逼自杀，窦婴、田蚡两人免官。这件事反映了窦太后的势力仍然是很大的。

建元六年（前 135 年），“及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人”。宫中最后一个坚持推行黄老之学的代表人物窦后去世，汉武帝“罢黜百家”的指导思想才得以正式确立起来，才开始真正施展自己的政治抱负。

武帝遵守窦后遗诏，将东宫（长乐宫）的金钱财物全部赐给女儿刘嫖。将她与汉文帝合葬在灞陵。就这样，一代女后就此退下历史舞台，享年71岁。

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