酆都“鬼城”“鬼联”多(酆都鬼城鬼门御三家)

酆都“鬼城”“鬼联”多

1977年10月曾有三峡游。来到“鬼城”酆都时,正是一个阴雨霏霏的鬼天气。我们乘坐的旅游船停靠酆都码头时,天还没有亮。游客们一个个睡眼惺忪,在导游的驱使下,身披细雨脚踩泥泞,懵懵懂懂地摸到索道站,又在愁云惨雾中被迤俪提升至散落于山腰和山顶的“鬼城”古建筑群。由于天色尚早,加之云遮雾罩,周围景色已是无从看起,便格外留意灯下的楹联。

这里的楹联以说鬼的居多,大致有以下几种。一为导游类。鬼城通道口四角飞檐的门亭上赫然悬挂“幽灵世界”四字横匾,两边的楹联是:“名扬中外归宿地;山秀西南别有天。”使人感觉正踏在阴阳两界的临界线上,好奇心当然会驱使你一步步踏上游程。也有导购、导吃的,奈何桥附近有一新开的迷魂茶楼门前的联语是:“多喝点迷魂汤听不进鬼话;走几次奈何桥遇事须留心。”此联幽默调侃,也不乏警世哲理,读罢真想坐进去品一品茶。

二是场景类。针对某一景点,或描写或说明。半山腰的大雄宝殿内塑有释迦牟尼坐像,殿前有清水一池,清可见底,殿门两边的楹联是:“聚竹黄华全静气;清池明目照禅心。”塑像的挂联写道:“不生不灭极乐世界;无限无量幸福人间。”两联写人写神,言景言情,配合默契。

三是劝戒类。此类联语最多,无非借古讽今、以鬼喻人,进而达到劝人向善的目的。鬼城建造者的良苦用心使人想起苦心孤诣编撰《聊斋志异》的蒲松龄。你看,这气象万千的古建筑群,不正是一部内容丰富的志怪小说吗?在“鬼门关”后的澄心亭,有一副楹联这样告诫人们:“造孽作恶刑律面前不易过;行善积德黄泉路上心不惊。”“鬼门关”内设有“十八层”地狱,“下刀山”、“入火海”、“剖腹”、“剥皮抽筋”之类模型令人不寒而栗,设此联于其侧,教育作用自然倍增。

他如“任尔是是非非到此明明白白;倘谁欺欺哄哄叫你战战兢兢”(冥府门)、“尘埃万劫阴阳有咫尺,苍穹无限聚散只瞬间”(阴阳界)诸联,也都鞭辟入里,入木三分。游览“鬼城”进得去还要出得来,景点中也不乏引导类的联语:“游鬼城怕不怕否全系神话传说;览地狱惊不惊焉均属艺术造型”、“三三两两笑谈鬼城牵强附会走出冥王府;双双对对趣说地府借尸还魂再游天子殿”。楹联将游人从阴间带回阳世,教人克服封建迷信,保持科学头脑和正确态度。

留给酆都的是一首五言古诗。

活人到鬼城,

笑语伴心惊。

冥主堂前过,

奈何桥上行。

清池明善恶,

宝鉴摄魂灵。

警示人向善,

安然上九重。

酆都“鬼城”“鬼联”多

酆都“鬼城”“鬼联”多

酆都“鬼城”“鬼联”多

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