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命理学 传统文化的独特视角

青海湖畔 - 个人旅行故事分享 2024-11-06 11:13 1


中华民族有着五千年的文明,历史悠久,创造了灿烂的古代文化。传统文化博大精深,渊源流长,显示了中华文化的深厚根基,是祖先留给我们的宝贵财富,用以开启心智,滋润生命,陶冶人格,塑造灵魂,指导生活。

在传统文化中,【周易】为群经之始,垂的是象,天地万物之象;【道德经】为千经之王,推演的是道,主宰天地万物之道。老子开综名义:道可道,非常道,认为道不可以用语言描述;孔子则曰:一阴一阳之谓道。七个字就说出了所谓道的真谛,可谓是大道至简。

命理。问学门一的学则是在对道的推演,象的观察之后而应用于人间的数术之学,也可谓是落地之学。是一门生于传统,成长于传统,独自发展又于人类其他神秘文化紧密勾连一门精深学问,精妙切中人生要义的一门学问。

命理学是在儒道学说和【易经】。分部两】传易易理的基础上发展起来的,许多研究命理学者都会冠以周易学会的名头,就是这个道理。往往忽视了儒家和道家的学说,周易包含了【易经】和【易传】两部分。

【易经】六十四卦卦名、卦象、卦辞和爻辞;【易传】是孔子所做的七篇十传,易理部分主要在十传,属于儒家思想。

老子是道家学说的源头,是老子最早提出了‘道’的概念,认为道衍生万物,万物运行也受道的支配,因此顺道而行则昌,逆道而行则亡,命理学中的知名改名就是遵循这一原理,顺天命在对的时间去对的地方做对的事情,从而趋吉避凶。

命理学的源头不仅仅是易经,同时也不能忽视道德经,是儒家与道家相同相融的结晶。

命理学是诸子百家浓缩汇聚的数术之学,是‘推天道以明人事’;是‘知天命而穹达自然’。孔子言知命,又曰不占而已矣,不知名无以为君子;墨子言非命,力图摆脱传统天命思想束缚;孟子言立命,修身以待天命;老子言复命,归根曰静,静曰复命;庄子言安命顺命,知不可奈何而安之若命,唯有德者能之;荀子言制命,善于利用,制天命而用之。

命理学是数术之学,绝不是江湖数术。命理学典籍被收录【四库全书】,是国学之一部分,其天人合一的哲学观宇宙观,其中和思想观,其传统伦理观等等是传统文化之精华。当然也有与时俱进中不合时宜的糟粕,比如官本位的思想,男尊女卑以及多子多孙的观念等等,所谓的糟粕只是一时不合时宜,今天放开二胎三胎,也是多子多孙吗。

至于‘宿命论’的论调,不是命理学的初衷,只是江湖术士打着命理学的旗号,招摇撞骗的产物。真正的的学习研究命理学者,是积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,为孔子不占而已矣。

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