《圣经》第一篇“创世。帝上渎亵在你：句一甩记”说：上帝第一天创造了天地、创造了光明区分了昼夜；第二天创造了空气和水；第三天创造了大地、海洋和植物；第四天创造了日月星辰；第五天创造了水中生物、创造了飞鸟；第六天创造了昆虫、走兽，并按照自己的形象创造了万物之灵的人；第七天放下一切工作休息，叫安息日，并将安息日定为圣日，神圣不可侵犯，从后文第三篇“利未记”中可以更深入的了解到：如果在安息日不休息，仍然工作的话，是要受到上帝的惩罚的。在这里，我学到两点：第一，七天为一周的工作制度来源于《圣经》；第二，在西方的观念里休息是天赋人权，如果谁让他在安息日（星期天）不休息，他可能拿《圣经》砸你，然后甩一句：你在亵渎上帝。

再看看我们文化中的世间起源：同样是神话故事。盘古开天辟地，从一片混沌中创造了天地、创造了日月、创造了风云、创造了山河与大地……创造了世间万物；女娲以泥土为材料，仿照自己的样子创造了人类。

盘古开天辟地

中西方神话中的“世间起源”两相对比，可以感悟到以几点：第一，西方文化中的一神论和中国文化中的多神论来源于各自的文化起源——西方的上帝创造世界一个神就搞定了，还留了一天的时间休息，中方的神创造世界是两神合作，一人完成一部分；第二，虽然都是神话传说，西方将之写入经书，世代传颂，可以看出他们严谨、认真、一板一眼的群体性格，而我们只在民间流传，可以看出我们的人群更随性；第三，西方的上帝创造了世界后依然以上帝的身份存在，需要人类的供奉，而我们的盘古开天辟地以后因为自己的倒下才造就了世间万物，这也许就是西方更讲契约精神而我们更讲奉献精神的起源。