• 风水学之佛像摆放:信佛的人有什么讲究

    佛教在中国一直广为流传,生活中信佛的人大有人在,在浙江、广州一带很多商人都是佛教的信徒,很多信仰佛教的人喜欢在自己手上佩戴佛珠,你可以把佛珠当成一种装饰,也可以当是精神上的一种追求...

    风水玄学 2021年12月7日
  • 风水学之佛像摆放:佛珠108颗每颗的含义

    1. 慈悲是你最好的武器。2. 学佛就是在学做人而已。3. 沈默是毁谤最好的答覆。4. 你要感谢告诉你缺点的人。5. 能说不能行,不是真智慧。6. 你随时要认命,因为你是人。7. ...

    风水玄学 2021年12月1日
  • 风水学之家居风水:黄金转运珠配几个珠子

    转运珠颗数也是有讲究的一颗珠代表“一帆风顺”、两颗珠代表“好事成双”、三颗珠代表“三羊开泰”、四颗珠代表“四季平安”、五颗珠代表“五福同享”、六颗珠代表“官运亨通”、七颗珠代表“海...

    风水玄学 2021年11月22日
  • 风水学之家居风水:佩戴佛珠有什么好处

    人不一定信佛,但一定要有佛性。佛性 即”自觉“和”觉他“的德行。而信佛之人是最具有善心和慧心。当我们看到信佛之人往往胸前佩戴一串佛珠,手盘一串的身影。你或许会问自己,为什么要佩戴佛...

    风水玄学 2021年11月19日
  • 五行中土命的人适合佩戴什么,土命之人的性格

      每个人都有属于自己的命运,也有属于自己的五行,若属性不同的话,其命运也会产生不同。但是我们可以借助一些外力来改变自身命运,比如佩戴适合的饰品,那就会出现不一样的结果了,那五行中...

    风水玄学 2021年11月17日
  • 绿色五行——民间风水玄学解答

    颜色按五行分的话应该怎么分?比如说绿色属于五行的哪一种?属火的颜色:红色、紫色 属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色:白色、金色、银色 属水的颜色:黑色、蓝色、灰色 属...

    2021年8月21日
  • 道教和佛教念珠的区别

    念珠(也称数珠)在各个宗教的修持上基本都有用到。除了中国本土的大乘佛教以外,道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等等宗教都有自己的念珠。 如道教的念珠,常见的有81颗,代表太上老...

    道家文化 2021年8月8日
  • 十五世纪室町时代禅画:当头棒喝的临济宗 黄檗禅师像

       十五世纪  室町时代禅画  挂轴  纸本油墨  尺寸:110.6 × 42.8 cm

    2021年1月20日
  • 明末清初佛画 十子闹弥勒图

       十七世纪  明末清初  无款  设色绢本  立轴  尺寸:113 x 88 cm

    2021年1月20日
  • 明末清初佛画 十子闹弥勒图

       十七世纪  明末清初  无款

    2021年1月20日
  • 纽约私家收藏 清十九世纪青白玉雕:鳌鱼观音立像

      清十九世纪 青白玉雕  像高25.5 cm
      美国纽约私家收藏  鳌鱼观音为观音菩萨诸多变化之一,观音菩萨现中年妇人形象。发髻高束,头披风帽、项佩璎珞,手持佛珠,脚踏鳌头,神态安详、慈悲端庄。观音菩萨脚踏鳌鱼,为的是循声救苦救难,在汪洋大海中四处巡游,普渡众生出离苦海。又因鳌鱼体型硕大,为海中霸主,而降伏于观音座下,象征观音菩萨之威神无比。

    2021年1月19日
  • 金山江天寺铁舟海和尚塔

      金山江天寺铁舟海和尚塔铭
      这个塔铭是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅篆额。铁舟和尚是清朝初年中兴金山寺的高僧。行海,俗姓蒋,名韵可,号行海,字铁舟,安徽新安(今歙县)人。年轻时在住家附近的忠灵禅院出家。据清卢见曾所编《金山寺志》记载,行海于“顺治戊戌年(1658)继席升座”,住持金山30年,法系为禅宗I临济宗32世,著有《行海金山寺志略》2卷存世。在住持金山期间,他“鼎建巨功、事同开创”,殚精竭虑致力佛教事业的振兴,为弘扬佛法节俭辛勤,修复了许多因连年战火而毁坏的殿宁,使衰微的金LII寺再珧辉煌。
      行海佛学造诣深厚,且能诗善画,清康熙岔烨之母曾拜他为师。所绘观音像敬呈宫中后,深得康熙母子的赞扬,被赏赐过绣红袈裟、佛珠、象牙佛像等物。他的书法近似苏东坡和米芾,用笔丰腴跌宕,有烂漫之趣。他的绘画作品以疏林坡岸,浅水遥岭之景为多,意境幽淡萧瑟。还擅鼓琴,好音律词曲。
      行海圆寂于康熙二年(1683)。弟子超乐等32人为行海建塔立碑,将火化后存放在金山的遗骨移葬于此。《塔铭》碑身系青石,长约130厘米,宽约80厦米,文革中纵向损剖为两人片,除底一行磨损和中剖处多字磨损外,其余均清晰可读。铭文直行,楷书,自上而下顺序6排,每排29行,每行ll宁。碑额题名《金山江天寺铁舟海和尚塔铭》,正文有1729字,不分段落。其文义可分为3部分,首节是宋曹自叙应超乐之请,撰此铭文的缘起;中节历叙行海身世和毕生事迹;未节为四言赞语。丈后署明:“岁戊寅中秋前一口”、“淮南八十旧史朱曹顿首撰并书丹”、“户部掌郜事郎中曹寅篆额”,下铃“曹寅之印”及“荔轩”两印。
      铁舟碑署:“淮南八十旧史宋曹顿首撰并书丹”。宋曹,江苏盐城人,字彬臣,号射陵,明崇祯Rj官中书,人清后隐居不仕。凶系明朝遗臣,中书是在内阁掌撰、缮写文宁的官员,故自称“旧史”。
      铁舟碑署:“户部掌部事郎中曹寅篆额”。曹寅是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父,字荔轩,一般称江宁织造,是内务府职衔。本碑署了他的政务官衔,参照清初官制,应是“户部江南清吏司郎中”。
      自康熙赐葬祖师以后,陆续在五峰山安葬建塔的金山祖师,历二百余年,塔林的规模几乎与著名的少林寺相仿佛。然而经历“文革”洗劫后,灵塔也荡然无存,只有深山乱石之中,还能看到一些残存的塔心、塔顶。目前,寺僧修复了一百余座原葬于此的金山高僧塔。

    2020年12月17日