不忘初心 回心向道——读《关圣帝君觉世真经》有感

道家文化 4个月前 (08-10) 43次浏览 0个评论

众所周知,《关圣帝君觉世真经》是一部道教经典,又称《觉世篇》、《觉世宝训》,简而称之《觉世真经》,相传是关帝降笔的训示之语,通篇以劝善为要旨,警醒世人思过迁善,积德修福……古往今来,道家最考究一个”用”字,而适宜之用往往称为”妙”。《觉世真经》之妙咱们亦完全可以从其经名窥知一二。

不忘初心 回心向道——读《关圣帝君觉世真经》有感

(材料图)

《关圣帝君觉世真经》全文约640字,戋戋六百余字能有多么大的作用? 经文曰”有能持诵,消凶聚庆,求子得子,求寿得寿,富有功名,皆能有成,凡有所祈,满意而获,万祸雪消,千祥聚集。诸如此福,惟善可致。”可见,朗读此经,随心应口,这是帝君大慈善,大神力。

更为重要的是,经文有云:”人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无亏,可立身于六合之间。”又云:”神明鉴察,毫发不紊,善恶两途,祸福攸分,行善福报,作恶祸临。”此生之前的积业何故消?此生入道之前的积业何故消?入道之后,恶未断之前,积业何故消?一曰思过悔过;二曰修善积福。身上的尘垢少了,天然烦恼少了,阻止少了,咱们入道也就轻松了许多;更使得信力缺乏、用心不纯的人望而生畏。

不忘初心 回心向道——读《关圣帝君觉世真经》有感

(材料图)

长辈人说学道是单调的,是日复一日年复一年的重复重复再重复,假如没有”恒心”、”决心”、”勇心”是底子无法成果的。我想,这”正人三畏、四知,以慎其独。”就是一个开端,一个小小的试金石了吧。其实,早在入道之初,弟子即曾听高道大德讲入道要门”发心为首”,修行急务”立愿居先”。”心发,则仙道堪成;愿立,则众生可度。”世人皆知做任何事情,一定要先拟订方针,有了方针才有尽力的方向,有了方向,干事才有着力点。而拟订方针就是”立志”,在修行即为”发心立愿”。

事实上,世人对发心立愿并不会生疏,君不见贪财者发心求巨富,所以汲汲营营为利奔走;爱虚名者发心求盛名,消耗心力营建假象;也有人发心做大官,所以斡旋在权力之间。然”人心即神,神即心,无愧心,无愧神,若是欺心,就是欺神。”所以说,你发了什么心,则必定会去全力做什么事,由于发了心之后,你就不简单放逸、松懈,故发好心立善愿是成果全部工作及福德人生的重要助缘与动力。

“接近有德,远避凶人;遏恶扬善,利物救民;回心向道,痛改前非;满腔仁慈,恶念不存;全部善事,决心奉行;人虽不见,神已早闻;加福增寿,添子益孙,灾消病减,祸殃不侵,人物咸宁,吉星照临。”可见,发心立愿就如种一粒种子一般,假如你种的是小麦,就不会生出豆子;假如你种的是桃子,就不会生出橘子,由于种子有其单个不同的因,当然就生出不同的果。

现在,我等有幸诵持许多有天尊大宏愿的经典,实乃殊胜无量。常言道,一本好书将改动一个人终身的命运。而一部好的经文,已然引人向善,度人者以很多——《觉世真经》无疑就是这样的一部能使人活得更吉利、更才智、更成功的大乘经典。作为咱们每一个人,尤其是咱们玄门弟子,如能读了此经之后,能有所悟,能有所行,立志做一个俯仰无愧于六合的修行人,必定能为推进当时社会安定吉祥,人人友善同处,国富民安,调和开展尽自己一份菲薄之力。

“众善奉行,毋怠厥志。”愿群众都能赞颂此经。福生无量天尊。

(本文作者:徐志波)

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