日子是一盏茶 修行也仅仅一盏茶

道家文化 4个月前 (08-10) 39次浏览 0个评论

日子是一盏茶 修行也仅仅一盏茶

茶是不分富有贫贱的,分富有贫贱的是人,日子也是如此。

在茶的国际里是不分贫富有贱的,每一种茶、每一泡都有不相同的味道,或是苦涩,或是甜美,或是浓郁,或是清雅,日子也是如此。不同的人喜爱不同的茶,那正是由于不同的人过着不同的日子。

年青人多喜爱清淡的带些甜味的茶,由于他们日子在温暖的当地,还未曾品味到日子的苦味;中年人多喜爱青涩的带些回甘的茶,由于他们已过而立,清楚地知道日子不会只要平平淡淡,也不会有迈不过去的坎,苦过之后总会有些甜味道;老年人大多喜爱喝浓茶,由于他们就像耐泡的浓茶饱尝得住沸水的洗礼一般,承住了日子的检测,他们需要在品味浓茶进口那一瞬间的苦涩中回味从前的崎岖,涌入嗓子时那一股甜美中回味从前的高兴。那是茶的味道,更是日子的味道。

《南华真经》有言:”人生如白驹过隙,遽然算了”,细细想来,人这一生确实不久,无非是在十月妊娠后初入人世时的一睁眼,以及百年驾鹤东游时的一闭眼算了。喝茶又何曾不是如此,从一撮茶叶投入三才杯,沸水悬落入杯开端茶香渐渐溢出,汤色初显之时就是茶的重生,待到几泡往后汤色淡如清水,茶味再无几分,弃茶之时就是茶的完结。记住是完结而不是结尾,由于茶和人生相同,人的结尾是回归尘土,茶也相同。

日子是一盏茶,修行也仅仅一盏茶。

常有人问我,学道终究学的是什么?修行又在修什么?我都会说上这么一句话”学道学做人,修道修良心”,然后让他静下心来用三才杯给自己泡杯茶喝,这泡茶与喝茶的进程就是修行。

从揭盖温杯开端就是修行的开端。人在六合间,受六合万物滋补,修行离不开六合,更离不开万物,温杯的进程恰如修行人受养于万物的进程。洗茶的进程就是修行人洗尽尘世铅华、蜕去凡躯的进程。这个进程是最难掌握的。如若洗得太快,茶上的尘渍则无法洗净;如若洗得过分又难免会损了茶的口感。若是修行人,不洗尽铅华,简单被俗物缠身,不得喧嚣;洗得过分则会忘了底子,难证良心。

唯有洗过茶后,泡出来的茶才经得起人们的细细品味,才能够让人们品到真实的茶味而不被杂味搅扰,这种暴露真容与见识的进程就是修行的进程,这是证道的进程,更是明悟良心的进程。在这个进程中的茶有青味、有涩味甚至有苦味,可是不管何种味道往后再细细回味时,必定会有一股甜美由心而生。修行历来都是如此,没有一往无前的。

重复几泡往后,茶味渐淡、水味变重时,就是修行有了成效,由于此刻的茶水不再有半分苦涩,可是那一丝丝的甜美却不管再添几回水都无法掩盖,不浓郁却漫长,恰是”损之又损以至于无为”,又是”空处湛静,莫测高深”。

道祖乐水,修行清闲时喝两杯清茶,又何曾不是一种证心体道呢?

(道教之音专稿,转载请注明出处)

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