八仙宫修持规律—“修行十心法”

道家文化 4个月前 (08-13) 46次浏览 0个评论

《喧嚣经》云:”大路无形,生育六合;大路无情,运转日月;大路无名,长养万物”。这一以”无有生万有”、”无为而无不为”的”惹是生非”、”空而不空”与”为而不为”,是世界万物的根源,更是维系万物天然常态之底子规律。道教之所以尊”道”为最高崇奉,而且”以道立教,以教化人”,便是旨在法天道虚无天然、静谧真常之道性,以及生而不有、为而不恃和海纳百川、容纳万物的博大胸怀与质量,持守真道、正己化人,济世度世、喧嚣调和。万物源道,道化万物,故道教有”万物有灵”的思维,即品物万类皆禀道以生,尊道而行,刚才阴阳消长、合序圆通、运化天然。

道教祖师自来都着重”道由心学”和”心生则欲生、欲灭则欲灭”,以及”道在方寸,何须山林”的心性修炼法,包含传入我国近两千年的释教也非常建议”相由心生、境由心造”的修心思维。故”道”是世界万物造化的根源,心是万物生化进程的

以平常心,迎人;

以欢欣心,悦人;

以赞许心,励人;

以谦卑心,敬人;

以承受心,容人;

以真爱心,感人;

以慈好心,化人;

以祝愿心,助人;

以无我心,度人;

胡诚林

2009年2月6日午时感悟之言

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