道教修行之中经典的感悟的故事和语录

道家文化 3个月前 (08-16) 41次浏览 0个评论

道教修行之中经典的感悟的故事和语录

《庄子·人间世》中有一段话:“且以巧斗力者,始乎阳,常卒乎阴,泰至则多奇巧。”意思是:再说,用智巧角力的人,开始时手法光明,最后常常运用狡计,到了极点就狡计百出。这句话道出了机心的祸害,人生在世的许多苦楚也正由此而来。现实日子中,许多人都在“机心”这条路上越走越远。他们以势利之心去交朋友,去学习,看到研究生容易找工作就去考研,看见做IT挣钱就去学计算机,成果忘记了自己想学什么,想得到什么,终究落下个苦楚惋惜的下场,这些工作的来源都来自于他们的“机心”。

故事苑:提起《红楼梦》中的王熙凤,人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才干、应付各色人等的技巧,一方面又感慨于她的结局。她便是因“机心”太重而遭凄惨结局的典型。“聪明反被聪明误”,正是这句话,点出了许多人的苦楚本源。三国时期的杨修也是因耍小聪明终究遭祸的典型。杨修是曹操门下掌库的主簿。此人生得单眉细眼,貌白神清,博学能言,智识过人。但他自恃其才,竟小觑全国之士。一次,曹操令人建一座花园。快竣工了,监造花园的官员请曹操来检验观察。曹操观赏花园之后,是好是坏是褒是贬没说,仅仅拿起笔来,在花园大门上写了一个“活”字,便拂袖而去。一见这情形,我们犹如丈二和尚,摸不着头脑,怎样也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道:“门内添‘活’字,是个‘阔’字,丞相是嫌园门太阔了。”官员认为杨修得有道理,当即返工重建园门,改造就绪后,请曹操来观看。曹操一见重建后的园门,不由大喜,问道:“谁知道了我的意思?”左右答道:“是杨修主簿。”曹操表面上称誉杨修的聪明,其实心里已开始忌讳杨修了。又有一回,塞外送来一盒酥给曹操,曹操没有吃,仅仅在礼盒上亲笔写了三个字“一合酥”,放在案头上,自己径直出去了。

屋里其他人有的没有理睬这件事,有的不理解曹丞相的意思,不敢妄动。这时正好杨修进来看见了,便堂而皇之地走向案头,打开礼盒,把酥饼一人一口地分吃了。曹操进来见我们正在吃他案头的酥饼,脸色一变,问:“为何吃掉了酥饼?”杨修上前答道:“我们是按丞相的叮咛吃的。”“此话怎讲?”曹操反问道。杨修沉着地应道:“丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’,分明是赏给我们吃的,莫非我们敢违反丞相的指令吗?”曹操见又是这个杨修识破了他的心意,表面上乐呵呵地说:“讲得好,吃得对,吃得对!”其实心里已对杨修发生讨厌之情了。可杨修还以为曹操真的欣赏他,所以不光没有一点点收敛,反而把心智用在捉摸曹操的言行上,并不分场合地做作自己的小聪明,从而也不断地给自己埋下祸源,终究因“鸡肋”事件被曹操诛杀。一个人假如总是以“机心”去对待身边的人和事,迟早会遭到他人的打击报复,即便他人一时报复不了你,你也要殚精竭虑策划维护自己的各种办法,致使费神伤心。假如你想要的东西一向得不到,又会陷入愿望不能满足的泥潭之中。用这样的机心去对待身边的各种人和事,你怎样能不心生苦楚呢?

弦外有音,苏东坡在其《洗儿》一诗中这样写:“人皆养子望聪明,我被聪明误终身。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”苏东坡对自己终身因聪明而受的苦真是刻骨铭心,以至于期望自己的儿子愚笨一点,才干逃避各种灾祸。“机心”是人的苦楚之源,这正是聪明人苏学士对于后来人的忠告。

一、做人,不管对金钱,名利,还是感情,总之对日子中的全部,都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境地。凡事不要太执着,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着,一定会变得太计较得失,太介意结局,从而把自己逼向人生的死角。

二、平凡的人生,静静的度过。该有的迟早会有,过火强求也无谓。该失掉的,也迟早会失掉,正如人生百年,终有一死。倒不如爱惜眼前的平凡日子,享用日子带来的苦乐。人生本来便是苦乐相间,得失替换。与其终日明争暗斗,离心离德,倒不如平平静静中去享用,人假如然静下来总会想理解许多东西。

三、金钱再多也无法阻挠逝世,长相再美也不能巴结阎王,名声再大也要经过存亡。因而人生不要太贪,不要活得太累。

四、归零是一种活跃的心态。所有的胜败相对于前一秒都是一种曩昔。曩昔能支撑未来,却代替不了明日。学会归零,是一种活跃面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的情绪,认真用好睡眠曾经的时刻。久而久之,你会获得惊人的进步。归零,让坏的不影响未来,让好的不利诱现在。

五、看懂一个人,一定是你介意过;看清一个人,一定是你落魄过;看破一个人,一定是你较量过;看透一个人,一定是你付出过;看穿一个人,一定是你受骗过;看淡一个人,一定是你爱惜过;看明一个人,一定是你抛弃过。

六、人生短暂,不要让自己活得太累,挤不进的国际,不要硬挤,难为了他人,作贱了自己;做不来的工作,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即便暂时得到,也会失掉。

七、合适的人生方位,既不接近钱,也不接近权,而是接近灵魂;真实的美好,既不是富有,也不是凡事都对,而是心安理得。

八、人生,很难称心,日子,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿戴不比贵贱,要合身得体;房子不比大小,要舒适温暖;车子不比名望,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;日子不比奢侈,要知足常乐。

九、你聪明会有人说你心机重,你尽力会有人说你运气好,你天然生成乐观有人会说你虚情假意,有时候,你明明便是一杯白水,却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人终身遇见太多人,只要心里澄明,就永远不必巴结一个不理解你的人。

十、日子中呈现不顺心的工作,不要心怀不满、怨气满腹,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会曩昔。与其背着包袱静心受罪,不如放下包袱享用日子;与其烦躁地诉苦日子命运不公,还不如沉着淡定地笑对人生。

十一、人生无须过于执着,尽人事安天命罢了。挑选了,尽力了,坚持了,走过了,心安理得就好,至于成果怎样,其实并不重要。顺从其美、随遇而安,如行云般安闲,像流水般洒脱,才是人生应有的情绪。

十二、别依赖,没有免费的肩膀;别畏缩,乘人之危的人许多;别垂头,地上没有黄金只要废物。承受不完美的自己,在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一个微笑。国际很大,无需钻牛角尖,挤不进的国际,不要硬挤,换个角度,你会更有作为。

十三、不理解日子,活的越久就越没劲,不理解爱惜,守着金山也不快乐,不理解感恩,再优异也难以成功,不理解宽恕,再多朋友也要离去,不理解满足,再富有也难以美好。

十四、请爱惜自己的全部,活着一天,便是有福气。当你哭着说没有鞋子穿的时候,你要想想有人却没有脚;当你感叹这国际太无聊时,你要想想有人一向都没见过这个国际;当你嫌弃你爸爸妈妈啰嗦时,你想想有人却是孤儿。不诉苦的国际,你发现,你现已很美好。

十五、人生的需求好像吃饭,只能吃两碗的饭量,假如贪心饭菜的香味多吃两碗,不光不能正常享用多吃的优点,相反倒会因为胃承受不了而带来苦楚。可见,得到未必便是享用。不要和他人攀比,学会不贪婪,不苛求,平和宁静,知足常乐。

十六、透过存亡,才会理解健康的重要;透过胜败,才会理解通达的重要;透过得失,才会理解恬淡的重要。人生最悲痛的工作,莫过于苦苦寻求那些本来可以抛弃的,却疏忽了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有苍茫,关键在于理解自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才干活得安闲。

十七、当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。活在他人的掌声中,最易迷失自己;处在他人的关爱中,最易弱化自己。勇于面对窘境的人,生命因而坚强;勇于挑战窘境的人,生命因而健壮。

十八、“得”是一种本事,“舍”是一门学识。没有能力的人得不到,没有领悟的人舍不得。舍得金钱,才干赢得自己,操纵日子;舍得功名,才干静下心来,顺从其美品味人生。苦楚是因为舍不得,美好是因为舍得;忧郁是因为舍不得,快乐是因为舍得。舍得之妙,妙在微言大义;舍得之精,精在有舍有得。

十九、没钱人寻求富有,有钱人寻求素淡。没事业拼命奋斗,有事业总想退出。每个人想要的东西都不同。但历经沧桑后你会发现,真实好的人生,无非便是一家三口,爸爸妈妈双全,工作不累,挣钱不少,日子安稳,岁月静好。平平安安过好每一天,便是最好的人生。

二十、日子不要组织太满,人生不要设计太挤。不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以沉着回身。留一点优点让他人占,留一点道路让他人走,留一点时刻让自己考虑。任何时候都要记得给人生留点地步,不冒进,不颓丧,不严重,不松懈,得到时不沾沾自喜,失掉时不郁郁寡欢,得失之间淡定沉着。

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